التسجيل مكتبي الرسائل الخاصة الرئيسية البحث الخروج  

   
العودة   منتديات أسرة الصريخ بمحافظة عنيزة بمنطقة القصيم بالمملكة العربية السعودية > ©؛°¨°؛©][ الإسلاميه ][©؛°¨°؛© > الصراط المستـقيم
   

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
   
قديم 20-03-2011, 10:57 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

الصورة الرمزية دانة بعين بحارة

إحصائية العضو








المستوى: []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

آخر مواضيعي


دانة بعين بحارة غير متصل


افتراضي فلسفة الصبر والرضا

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى كل مهموم ..
إلى كرب مكروب ..

أنقل هذه الكلمات من صيد الخاطر سلوى لكم



فصل فلسفة الصبر والرضا

ليس في التكليف أصعب من الصبر على القضاء، ولا فيه أفضل من الرضى به.

فأما الصبر: فهو فرض. وأما الرضا فهو فضل.

وإنما صعب الصبر لأن القدر يجري في الأغلب بمكروه النفس، وليس مكروه النفس يقف على المرض والأذى في البدن، بل هو يتنوع حتى يتحير العقل في حكمة جريان القدر.

فيحتاج المؤمن إلى الصبر على ما يلقى من الضر في الدنيا، وعلى جدال إبليس في ذلك.

وكذلك في تسليط الكفار على المسلمين والفساق على أهل الدين.

وأبلغ من هذا إيلام الحيوان، وتعذيب الأطفال، ففي مثل هذه المواطن يتمحص الإيمان.

ومما يقوي الصبر على الحالتين النقل والعقل.

أما النقل :

فالقرآن والسنة

أما القرآن فمنقسم إلى قسمين، أحدهما: بيان سبب إعطاء الكافر والعاصي، فمن ذلك قوله تعالى: " إِنَّمَا نُملي لهمْ ليزْدَادُوا إثماً " . " وَلَوْلاَ أَنْ يَكونَ الناسُ أمة واحة لجَعْلنا لمنْ يكفُرُ بالرَّحمن لبُيوتهم سقفاً مِنْ فِضَّةٍ " ، " وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيْهَا فَفَسَقُوا فِيهَا " . وفي القرآن من هذا كثير.
والقسم الثاني:

ابتلاء المؤمن بما يلقى كقوله تعالى: " أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَم اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمُ " ، " أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأسَاءُ وَالضَّرّ؟َاءُ وَزُلْزِلُوا " ، " أًمْ حَسِبْتُمُ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ " وفي القرآن من هذا كثير.
وأما السنة فمنقسمة إلى قول وحال.

أما الحال: فإنه صلى الله عليه وسلم كان يتقلب على رمال حصير تؤثر في جنبه، فبكى عمر رضي الله عنه وقال: كسرى وقيصر في الحرير والديباج، فقال له صلى الله عليه وسلم: أفي شك أنت يا عمر ؟ ألا ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا ؟.

وأما القول: فكقوله عليه الصلاة والسلام: لو أن الدنيا تساوي عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراً منها شربة ماء.

وأما العقل: فإنه يقوي عساكر الصبر بجنود منها أن يقول: قد ثبتت عندي الأدلة القاطعة على حكمة المقدر. فلا أترك الأصل الثابت لما يظنه الجاهل خللاً.

ومنها أن يقول: ما قد استهولته أيها الناظر من بسط يد العاصي هي قبض في المعنى، وما قد أثر عندك من قبض يد الطائع بسط في المعنى، لأن ذلك البسط يوجب عقاباً طويلاً، وهذا القبض يؤثر انبساطاً في الأجر جزيلاً، فزمان الرجلين ينقضي عن قريب. والمراحل تطوى. والركبان في السير الحثيث.

ومنها أن يقول: قد ثبت أن المؤمن بالله كالأجير، وأن زمن التكليف كبياض نهار، ولا ينبغي للمستعمل في الطين إن يلبس نظيف الثياب، بل ينبغي أن يصابر ساعات العمل، فإذا فرغ تنظف ولبس أجود ثيابه. فمن ترفه وقت العمل ندم وقت تفريق الأجرة وعوقب على التواني فيما كلف، فهذه النبذة تقوي أزر الصبر.

وأزيدها بسطاً فأقول: أترى إذا أريد اتخاذ شهداء، فكيف لا يخلق أقوام يبسطون أيديهم لقتل المؤمنين، أفيجوز أن يفتك بعمر إلا مثل أبي لؤلؤة ؟ وبعلي إلا مثل ابن ملجم: أفيصح أن يقتل يحيى بن زكريا إلا جبار كافر، ولو أن عين الفهم زال عنها غشاء العشا.. لرأيت المسبب لا الأسباب، والمقدر لا الأقدار، فصبرت على بلائه. إيثاراً لما يريد، ومن ههنا ينشأ الرضى.

كما قيل لبعض أهل البلاء: ادع الله بالعافية، فقال: أحبه إلي أحبه إلى الله عز وجل.

إن كان رضاكم في سهري ... فسلام اللّه على وسني

للأمانة منقووووول

 

رد مع اقتباس
قديم 21-03-2011, 12:57 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

الصورة الرمزية سلطان بن حمد الصريخ

إحصائية العضو








المستوى: []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

آخر مواضيعي


سلطان بن حمد الصريخ غير متصل


افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور اختي عالموضوع
وربي اجعلنا من الصابرين الراضين بما كتب لهم
آآآآمين

 

رد مع اقتباس
قديم 21-03-2011, 02:17 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو

الصورة الرمزية دانة بعين بحارة

إحصائية العضو








المستوى: []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

آخر مواضيعي


دانة بعين بحارة غير متصل


افتراضي

هلا وغلا أخوي سلطان منور موضوعي بطلتك .

 

التوقيع

°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°مآهو غرور هذا اللي تشوفونه . . هآذي عزة نفسي في قمة توآضعها . ...°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°

رد مع اقتباس
قديم 21-03-2011, 02:29 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
إحصائية العضو








المستوى: []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

آخر مواضيعي


معلومات العضو


مهنتي
دولتي
هوايتي
جنسيتي

صريخه غير متصل


افتراضي















مشكوره على طرحك الرئع

 

التوقيع

وقال صلى الله عليه وسلم: (اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه )

‎‎ - وقال صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترُجَّة، ريحها طيب وطعمها طيب ) ‏
http://www.quranflash.com/quranflash.html
من وجد ضيق في رزقه علاجه؟
http://www.youtube.com/watch?v=8aKBch84HUo
صالح المغامسي ~ إذا ظلمك شخص فقل هذا الدعاء
http://www.youtube.com/watch?v=encu_eEd6FM
♥♥ صلوآ . . علي . . من . . بكي . . شوقآ . . لرؤيتنآ ♥♥
صلى الله عليه وسلم

رد مع اقتباس
قديم 21-03-2011, 02:40 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو

الصورة الرمزية دانة بعين بحارة

إحصائية العضو








المستوى: []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

آخر مواضيعي


دانة بعين بحارة غير متصل


افتراضي

مشكووووره بنت عمي مشاركتك في موضوعي أكثر من رائعه لا حرمك الله الأجر .

 

رد مع اقتباس
إضافة رد


   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

   
   

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024
جميع مايكتب لايعبر بالضروره عن رائي ادارة الموقع والذي تم افتتاحه في 1 - 4 - 1432 بل تمثل وجهة نظر كاتبها