أعزائنا الزوار - نقدر لكم تفاعلكم معنا وللعلم مشاركاتكم ستظهر بالقسم المنشوره فيه بالمنتدى بعد مراجعتها مباشره
الأدارة

إيماناً منا بأهمية زيادة روابط الأسرة بكل الوسائل المتاحة . ولكل عصر وسيلته . وعصرنا هو عصر الحاسب الآلي والأنترنت فكان لزاماً علينا أن نستغل لغة العصر وننشيء موقع للأسرة على الشبكة العنكبوتية حتى يكون مرتعاً خصبا لأبناء الأسرة في كل مكان يتواصلون فيه فيقرب البعيد ويزيد من قرب القريب ويطلعوا على أخبار الأسرة فيشاركونهم أفراحهم ويساندونهم في أحزانهم . وفي الختام ذلك ليس من اجلنا بل من اجل ابنائنا نسأل الله أن يوفقنا في مهمتنا وأن يؤلف بين قلوب أبناء الأسرة ويزيد في روابطنا الأسرية والله من وراء القصد
كلمة فريق العمل

آخر 10 مشاركات
شيلة السناعيس الطنايا
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 24 )
قمر قمر
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 44 )
يافر قلبي
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 73 )
شيلة قديمة بلحن قدييييم روعه
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 76 )
مريت لي منزل ياعز منزالي
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 77 )
ترحيبيه اداء ناصر السيحاني
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 80 )
شيلةحلو حلو
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 244 )


العودة   منتديات أسرة الصريخ > ©؛°¨°؛©][ العامه ][©؛°¨°؛© > المواضيع العـامه > )(انما أهلك من كان قبلكم!)(
المواضيع العـامه يختص باي موضوع لايوجد له قسم معين يريد العضو طرحه

الإهداءات
ابوسلطان من منتديات أسرة الصريخ 02-12-2018 02:56 PM
إدارة المنتدى ترحب بالعضو الجديد حسين دراز شرفتنا بإنضمامك لنا ونتظر ان تسعدنا بمشاركاتك التي راح تكون محل تقديرنا واهتمامنا فأهلا وسهلا بك بين اخوانك

ابوسلطان من منتديات أسرة الصريخ 20-11-2018 01:04 PM
إدارة المنتدى ترحب بالعضو الجديد جابر عبد الله شرفتنا بإنضمامك لنا ونتظر ان تسعدنا بمشاركاتك التي راح تكون محل تقديرنا واهتمامنا فأهلا وسهلا بك بين اخوانك


الموضوع: )(انما أهلك من كان قبلكم!)( الرد على الموضوع
اسم العضو الخاص بك: اضغط هنا للدخول
العنوان:
  
الرسالة:
إلغاء تنسيق النص

اختيار لون
تراجع
اعادة
زخرفة النص
 
إنقاص الحجم
زيادة الحجم
عريض
مائل
نص تحته خط
خط بالاعلى
محاذاة إلى اليمين
توسيط
محاذاة إلى اليسار
محاذاة إلى الأطراف
قائمة بالأرقام
قائمة منقوطة
تقليل المسافة لبداية السطر
زيادة المسافة لبداية السطر
إدراج رابط بريد إلكتروني
إدراج صورة
إدراج [اقتباس]
إدراج [CODE]
إدراج [كود PHP]
يتوسطه خط
كتابة مخفية
قصيدة شعرية
نص بالوان متدرجة
إنشاء إطار
النص المتحرك
إضافة تاريخ اليوم الهجري
تحويل الارقام إلى كتابة مثل 15 » خمسة عشر
تصحيح الكيبورد مثل hgsghl ugd;l » السلام عليكم
ترجمة لفظية للنص مثل Google » غوغل
اضافة جدول
منسق النصوص
جدول متقطع بخيار اللون
اضافة اطار صورة ملون بالوان متحركه
ملاحظة
تنبيه
تحذير
مركز تحميل الصور والملفات
حروف متفرقة غير متشابكة مثال : أبـ و عـ مـ ر
نص مقلوب أفقي
نص مقلوب للاعلى
نص مقلوب عمودي
نص مشوش بدرجة عالية
نص مشوش بدرجة متوسطة
نص بالوان عشوائية متحركه لكل حرف : ملاحظة لابد من اختيار هذه الميزة قبل اختيار الحجم ونوع الخط
خلفية صورية للموضوع
تظليل النص
تحويل الحروف الإنجليزية الصغيرة إلى كبيرة مثل abc » ABC ولاتعمل مع العربية
ضع الرسالة التي تحب ان تودع قارىء موضوعك بها اثناء خروجه من الموضوع
يمكنك وضع رسالة تخرج تلقائياً بمجرد دخول الزائر لموضوعك
بالون حوار وشرح لاي صورة تختارها ملاحظه لاتحدد عنوان الصورة قبل النقر على الزر
بالون حوار او شرح لاي كلمة تحددها
شرح كلمة تختارها اسفل المتصفح انظر اسفل المتصفح بعد وضع الماوس على الكلمة 42 حرف فقط
زر شرح برسالة مستقله  ملاحظه يجب ان تكون الرسالة غير طويله
يمكنك وضع رسالة على اي كلمة تريد وتخرج بمجرد النقر عليها
يمكنك وضع رسالة على اي نص تخرج بمجرد مرور الماوس على الكلمة المراده
وضع اشعاعي
بريق
نص محدد بلون
إضافة مقطع يوتوب YouTube
تشغيل ملف رييل بلاير (rm,ra,ram)
فلاش شفاف
تشغيل ملف فلاش (swf)
تشغيل ملفات الصوت والصورة (mp3,wav,au,wma,mpg,mpeg,wmv,avi)
إضافة خط أفقي ملون
زر لاخراج محتوى مخفي
ظل ثابت للنص
ظل متدرج للنص
صورة بمؤثر التلاشي وبمجرد وضع الماوس عليها تتضح بشكلها الحقيقي
مؤثر اهتزاز عشوائي على اي صورة تختارها حاول ان لاتكون الصورة كبيره
صورة مقلوبه عموديا
صورة مقلوبه افقيا
عكس الوان الصورة
صورة شفافة من اليمين
صورة اشعه سينيه
صورة بدرجات رمادي
صورة شفافه من اليسار
صورة شفافه من الاطراف
صورة بظل
صورة منحوته1
صورة منحوته2
صورة متوهجه
صورة بتشويش ضبابي
صورة بتشويش ازاحه
صورة بتأثير ريح
صورة بتأثير اسقاط
صورة متموجه
الصندوق الماسي الخامس - Massy Version 5
يمكنك إختيار أيقونة من القائمة التالية:
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   

الخيارات الإضافية
الخيارات المتنوعة

عرض العنوان (الأحدث أولاً)
15-08-2011 05:31 AM
محمد الصريخ أبوفجر
)(انما أهلك من كان قبلكم!)(

حول العالم


«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®» «®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»

بقلمـ: فهد عامر الأحمدي



مضى مايقارب العام على صدور قرار خادم الحرمين
بمنع الإفتاء لغير أهل العلم والتخصص


غير أن هناك نصفاً مقابلاً لعلمائنا الأفاضل
لايجب نسيانه (وهم المستفتون أو عامة الناس)
الذين يطرحون أسئلة تضع المجتمع في شدة وحرج
فحين يسأل أحدهم مثلًا عن حكم التصفيق
أو استعمال الفيس بوك أو لبس قبعة بالرفرف أو شماغ منسوج في بلاد النصارى
أو حتى حكم وجود قبر الرسول أمام المصلين
(كما سمعت بأذني)
فماذا تتوقع أن تكون إجابة المستفتي؟

مجرد طرح أسئلة موجهة من هذا النوع من شأنه خلق فتنة وبلبلة
ووضع المجتمع - والشيخ المستفتي - في شدة وحرج

ماذا سيكون موقفك أنت
لو أجابك أحد المشايخ بتحريم شيء لم يرد في الكتاب والسنة؟
ألا تحرج نفسك في هذه الحالة !!؟
كونه أصبح لزاماً عليك إما التقيد بالجواب
أو مخالفة الفتوى بعد مساهمتك في بلورتها ؟!

لماذا التكلف وقد نُهينا عن السؤال أصلًا؟
لماذا الوسوسة !!؟
والسعي وراء التحريم وخلق الفتنة بين الناس؟
لماذا لا نتعلم من عمر بن الخطاب !!
الذي كان يسيرومعه رجل فقطر عليهما ماء من مرزاب فقال الرجل:
يا صاحب الميزاب ماؤك طاهر أم نجس؟
فقال عمر: يا صاحب الميزاب لا تخبره فقد نُهينا عن التكلف ...

لماذا لا نتعلم من مالك بن أنس !!؟
الذي سئل عن كيفية الاستواء في قوله تعالى:
(الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتوَى)
فقال: الاستواء معلوم
والكيف مجهول
والسؤال عنه بدعة والايمان به واجب
أخرجوا هذا المبتدع من مجلسنا!!

تنطّع السائل من جهة - وتسرُّع المجيب من جهة أخرى - تسببا
هذه الأيام في مراكمة المحرمات والمنهيات بحيث لم يبق شيء
إلا وتجد له فتوى تحرمه أو رأياً يكرهه
وفي المقابل يظل عدد المحرمات في القرآن ثابتا ومحدودا ومعروفا للجميع!!

ولأن المحرمات المنصوص عليها في القرآن والسنة معروفة للجميع
(كالزنا والسرقة وأكل لحم الخنزير)
تنحصر معظم أسئلة العامة في المسكوت عنه أو الصغائر
التي يتم تكفيرها بالصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة
ورمضان إلى رمضان
{إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريماً!

ولأن الكبائر معلوم أمرها ولأن الأصل في الأشياء الإباحة
يصبح من التنطع السؤال أو الافتاء في أمر مسكوت عنه
أو لم يرد في شريعة الاسلام التي لا يملك أحد الإضافة إليها
بعد وفاة الرسول وانقطاع الوحي وختم الرسالة

ويشهد الله أنني أشفق على حال مشايخنا هذه الأيام
كونهم يوضعون في مواقف صعبة لايستطيعون معها السكوت أو قول "لاأدري"
فحين يُسأل أحدهم مثلًا أمام حشد من الناس - أو على الهواء مباشرة -
يصعب عليه السكوت أو المراجعة أو الاستطراد أو استشارة غيره من العلماء
ويصبح الأقرب لذهنه اتخاذ جانب التقية والاستبراء وإعطاء رأي يميل الى الحيطة والتشدد
وحين لا يجد - أو لا يحضره في تلك اللحظة - دليلا صريحا يتكئ ويستشهد بمفاهيم نسبية وعامة
(مثل مخالفة الكفار، ودرء المفاسد، والاستبراء للدين، ولم يفعله سلفنا الصالح....)!!

والغريب أكثر أن البعض - ولا أقول الكل -
لا يكاد يردّ هذه الأيام سائلا
في حين يقول نبي الأمة (إنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم)
وفي حين كانت تغلب على فتاوى السلف كلمة
(لا أدري، لا أدري)

يحشد البعض كافة الشبهات واحتمالات الزلل وسد الذرائع
لبلورة فتاوى تقيد بأسمائهم - وكأنها براءات اختراع خاصة بهم !!

ما أتمناه فعلًا هو أن يتقيد الناس - قبل المتجرئين على الفتوى - بقوله تعالى
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُم )
والاكتفاء بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم
(مانهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم)
وأن لا نكون مثل الذين سألوه بعد نزول آية الحج:
أفي كل عام يارسول الله..!؟
فسكت، فكرروا السؤال حتى قال : لا ولو قلت نعم لوجبت
(وتخيل حالنا لو قال نعم بسبب إلحاحهم بالسؤال)...

يقول عمر بن عبدالعزيز:
من قال لا أدري فقد أَحرز نصفَ العلم.
ويقول الهيثم بن جميل:
شهدت مالك بن أنس يُسئل عن ثمان وأربعين مسألة
فقال في اثنتين وثلاثين لاأدري لاأدري!

فأين اليوم من يقول لا أدري في ثلثيْ ما يُسئل عنه!!



تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


Loading...


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018
جميع مايكتب لايعبر بالضروره عن رائي ادارة الموقع والذي تم افتتاحه في 1 - 4 - 1432 بل تمثل وجهة نظر كاتبها
يسر ادارة منتديات اسرة الصريخ ان تتيح التسجيل والمشاركه بالمنتدى لمن هم خارج الآسره على ان تحترم خصوصية المنتدى
إغـــلاق